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- Vitalogy (traducci�n: parte te�rica) -
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Vitalogy
(Vitalog�a)
Texto original por Eddie Vedder
Traducido por Javier N��ez, [email protected]
Indice:
P�g. 5 - La vida prolongada indefinidamente
Sabemos poco acerca de la
vida de los primeros seres humanos, pero estamos bastante seguros
que algunos llegaron a vivir de 500 a 900 a�os.
Muchos j�venes se reir�n de este consejo y advertencia ahora,
pero cuando grandes se lamentar�n y arrepentir�n de su temprana
imprudencia.
El hombre sabio de viejo dijo: Como sean los pensamientos del
hombre en su consciencia, as� ser� �l. Si no permites que las
ideas de enfermedad y muerte penetren en tu mente tendr�s
ganadas nueve de diez partes en la batalla para mantener lejos
dichas adversidades.
La chispa de la vida es para ser aceptada como una confianza
sagrada a ser transmitida sin oscuridad a futuras generaciones.
P�g.
9 - Salud - Felicidad
Ha sido completamente
probado y asegurado que los chicos pueden nacer talentosos o
imb�ciles, con tendencias alegres o tristes, con car�cter
afectuoso o rudo y �spero, de acuerdo a la voluntad y sabidur�a
de sus padres.
Todo aqu�l que est� por formar una familia deber�a leer y
estudiar cuidadosamente el art�culo en la p�g. 19.
P�g.
17 - Pesadilla
En esta enfermedad el
paciente, a la hora de dormir, imagina sentir una rara opresi�n
o carga sobre su pecho o est�mago, a la cu�l �l por ning�n
medio puede evitar. Se queja, y a veces llora, hasta a veces
intenta hablar en vano. A veces se imagina enfrentado con un
enemigo, y en peligro de ser muerto, intenta correr, pero se d�
cuenta que no puede. A veces fantasea con estar en una casa
incendi�ndose, o en peligro de ser arrojado a un r�o. El a
menudo cree estar cayendo en un precipicio, y el miedo de ser
destrozado en pedazos lo despierta de repente.
P�g.
18 - Autocontaminaci�n
Por qu� los hombres fuertes
mueren j�venes - Los cient�ficos nos cuentan que la causa de
estas muertes prematuras es la AUTO - CONTAMINACION
Hay varios nombres dados al vicio inhumano y degradante de
producir excitaci�n ven�rea con la mano, u otros medios.
Desgraciadamente, es un vicio que de ning�n modo es raro a la
juventud de ambos sexos, y frecuentemente es continuado en la
edad madura.
Es un asunto importante. Pocos, quiz�s, alguna vez pensaron, o
alguna vez supieron, cuantos de los desafortunados internados en
nuestros asilos para dementes han sido enviados ah� por causa de
este terrible vicio. Conocer la verdad absoluta sobre este mal,
alarmar�a a los padres, as� como a las v�ctimas responsables
del vicio, m�s a�n que el miedo al c�lera o a enfermedades
menores.
P�g.
19 - Infantes
Ninguna otra cosa tiende a
unir y mantener el temprano afecto de una pareja casada que el
traer a este mundo hermosos, saludables, inteligentes y deseados
chicos. El traer chicos no deseados al mundo es uno de los m�s
tremendos cr�menes de los cu�les los padres pueden ser
culpables. Esto acarrea una maldici�n para el chico, sus padres
y para el mundo.
Causas - influencias hereditarias son potentes y comunes; una
mancha de locura u otra grave enfermedad nerviosa generalmente
puede ser rastreada en alg�n antepasado cercano o remoto.
El gran evento
Los comienzos de la vida
Si deseas chicos hermosos, fija tus ideas en cosas hermosas. Si
tus deseos van m�s por el lado de la inteligencia, emplea tus
ideas en el estudio, y as� para otras direcciones. Si los mismos
padres no son puros en cuerpo, mente y alma al momento de la
concepci�n, no pueden esperar trasmitir esas cualidades.
El valor del auto - conocimiento
La diferencia entre ir por la vida adecuadamente equipado con
conocimientos sobre tu propio organismo, e ir tropezando a lo
largo de la ignorancia, puede ser comparado a la diferencia entre
viajar a la luz del d�a en un camino abierto, e ir a trav�s de
un camino no se�alizado en la oscuridad.
P�g. 22 - Con qui�n casarse o con qui�n
no casarse
Una de las mayores causas de
infelicidad y miseria en el mundo, es la adhesi�n segura a la
superstici�n de que dos j�venes que sienten excitaci�n sexual
en compa��a del otro, que es muy a menudo confundida con amor,
deben casarse. Es una necedad por la cu�l cientos y cientos de
personas est�n pagando un espantoso precio. �Amor! Por qu�,
amor significa auto sacrificio. Eso quiere decir sabidur�a. Ese
es el porqu� de que muchos hombres por amor han quedado solteros
toda su vida.
La naturaleza ha demostrado creencias de que ciertas tendencias
se enfrentas a otras. El casamiento es a menudo tan apresurado
que dichas tendencias defectuosas son descubiertas reci�n
despu�s de casarse, cuando ya es tarde para retractarse, no
importa cu�nto se lo desee.
1ero. Dos personas de aspecto y temperamento similar
nunca deber�an casarse. Si lo hacen, esto evidenciar�a un
fracaso.
2do. Dos personas altas y delgadas, o dos bajas y gordas
nunca deber�an casarse.
3ro. Una persona nerviosa, e inquieta nunca deber�a
casarse con otra persona nerviosa.
4to. Un hombre nunca deber�a casarse con una mujer que
est� predispuesta a encontrar fallas, o qui�n es malhumorada y
caprichosa, o pelea con sus hermanos.
5to. Una mujer nunca deber�a casarse con un hombre que
naturalmente tiende a ser arrogante y cruel, o qui�n es
inmoderadamente ego�sta.
No te cases con una chica cuya meta principal en la vida sea
vestirse, qui�n vive alrededor de bienes secos o tiendas de
sombreros de se�oras como una mariposa alrededor de una flor
vistosa.
El vestirse extravagantemente es una mancha en el car�cter de
cualquier mujer.
Cuando la actividad de la mente es reemplazada por adornos, el
alma crece oprimida y delgada, la mente no puede crear, y tal
mujer no puede hacer de compa�ero para ning�n hombre sensible.
As� tambi�n, ninguna mujer piensa en aceptar a un hombre joven
como amante que sea adicto al alcohol, o qui�n gasta su dinero
en especulaciones o en una vida r�pida. Los evitan como
evitar�as a un idiota o a un tonto.
Lo m�s importante de esto, es mantener vivos y en su mejor
estado los deseos sexuales. Esta es la parte m�s alta de tu
naturaleza y debe ser conservada sagrada. Constantes o
ininterrumpidos excesos de seguro destruir� ese placer y
destruir� la felicidad de ambos.
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